1 储粮防灾
元祐四年秋，杭州大旱兼水，米价飞涨。他上状请求赈济，又拿出朝廷所赐度牒变钱籴米，防范来年灾荒。
《杭州故人信至齐安》
黄州时期，杭州的旧友派人送来了杭州土产：白晒荔枝、红螺酱、西庵茶。这首诗写他对西湖的怀念，还回忆起自己当年的诗被官府收作“诗帐”。
昨夜风月清，梦到西湖上。
朝来闻好语，扣户得吴饷。
轻圆白晒荔，脆酽红螺酱。
更将西庵茶，劝我洗江瘴。
故人情义重，说我必西向。
一年两仆夫，千里问无恙。
相期结书社，未怕供诗帐。
还将梦魂去，一夜到江涨。
大意昨夜风清月白，梦到西湖上。早上听到好消息，有人叩门送来吴地的礼物：轻圆的白晒荔枝，脆而浓的红螺酱，还有西庵茶，劝我洗去江边的瘴气。故人情义深重，说我一定会往西回杭州。一年派两次仆夫，千里问我平安。相约结成书社，不怕再被收诗帐。还要带着梦魂回去，一夜就到江涨桥。
《乞赈济浙西七州状》（节）
元祐四年秋，两浙水旱。他到杭州后发现，这里外表繁华，实则十室九空，经过熙宁年间的饥疫与新法聚敛，富户破残殆尽；他把杭州比作“衰羸久病之人”，请求朝廷特别照顾。
……三吴风俗，自古浮薄，而钱塘为甚。虽室宇华好，被服粲然，而家无宿舂之储者，盖十室而九。自经熙宁饥疫之灾与新法聚敛之害，平时富民，残破略尽。家家有市易之欠，人人有盐酒之债。田宅在官，房廊倾倒；商贾不行，市井萧然。譬如衰羸久病之人，平时仅自支持；更遭风寒暑湿之变，便自委顿。仁人君子，当与意外将护，未可以壮夫常理期也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意三吴风俗自古浮薄，钱塘尤甚。虽然房屋华好、衣着灿然，但家里没有隔夜舂米之储的，十家里有九家。自经熙宁年间的饥疫之灾与新法的聚敛之害，平时的富民几乎破残殆尽。家家欠着市易务的债，人人欠着盐酒的债。田宅被官府抵押，房廊倾倒，商贩不行，市井萧条。就像一个衰弱久病的人，平时勉强支撑，再遭风寒暑湿的变化，就会委顿。仁人君子应当给他意外的保护，不能用壮汉的常理来期待。
《浣溪沙》（阳羡姑苏已买田）
有位朋友与他一同视察新河，将行，苏轼作这阕小词为他送行，还希望将来仍在杭州相逢。
阳羡姑苏已买田，相逢谁信是前缘。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白头相对故依然。西湖知有几同年。
大意阳羡、姑苏都已经买了田，相逢的人谁相信这是前世的缘分？先别急着唱“水如天”。我做洞霄宫的提举，你做太守，白头相对，依然如故。西湖上又有几位同年（同科的进士）呢？
按：书中未标词题与年月，此词大意系与一位同年好友分别，此处依内容拟称。
2 吏治
到任后头一件事是整顿吏治：凶悍的颜章、颜益被他“法外加判”，他也感叹州郡守臣权太轻，难以作为。
颜章、颜益
杭州有凶徒颜章、颜益，家传凶狡，气盖乡闾，“奋臂一呼，从者数百”，想动摇长吏、胁制监管。右司理院只能依法判处，效果有限，苏轼在法外加判：“颜章、颜益，家传凶狡，气盖乡闾，故能奋臂一呼，从者数百，欲以动摇长吏，胁制监管，蠹害之深，难从常法。”将两人刺配。这件事后来又被贾易翻出来弹劾，说他滥用刑罚。
《杭州谢放罪表》（节）
他觉得州郡官的责任与权力不成比例，很难做事，因而在这篇谢表里既发牢骚，又坦白自述个性：在朝廷则逆耳的奏章形于言，在郡县则疾恶之心见于政，明知不可，临事不能自回。
伏以法吏网密，盖出于近年；守臣权轻，无甚于今日。观祖宗信任之意，以州郡责成于人，岂有不择师帅之良，但知绳墨之驭。若平居仅能守法，则缓急何以使民。……
早缘刚拙，屡致忧虞。用之朝廷，则逆耳之奏形于言；施之郡县，则疾恶之心见于政。虽知难，每以为戒，而临事不能自回。……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意法吏之网严密，是近年才有的；守臣权轻，没有比今日更甚的。看祖宗信任的本意，是把州郡之责交给人，哪里只知绳墨来驾驭？如果平居只能守法，那么危急时怎么使民？……我早年因刚拙，屡致忧虞。在朝廷则逆耳之言形于口，在郡县则疾恶之心见于政。虽知这样困难，常常引以为戒，可临事不能自回。
按：此为苏轼被追究处置颜章事后所上的谢放罪表。
次韵呈公济、子侔两通判
欢喜满足之余，他说这次治理杭州顺利，“盖同僚之力，非拙朽所致”，并作诗呈两位。
山川不改旧，岁月逝不留。
百年一俯仰，五胜更王囚。
同僚比岑范，德业前人羞。
坐令老钝守，啸诺获少休。
却思二十年，出处非人谋。
齿发付天公，缺坏不可修。
大意山川依旧，岁月不停；百年不过一俯一仰，五行相生相克，轮流做主。你们像岑、范一样好，德业令前人羞愧；让我这个老钝的太守，只管点头答应就可以稍稍休息。回想这二十年，出处进退都不是自己谋划；牙齿头发交给老天，缺了坏了也没法修补。
按：题目据书叙述拟；书中称和“前篇韵”，写给袁毂（公济）与另一位通判。
3 治六井·开西湖
疏浚六井，重开西湖，把葑田大部分铲除，用湖泥筑成南北相通的长堤——这条堤后来叫“苏公堤”。
《圣散子叙》（节）
杭州疫病流行，他设“病坊”收治穷人，又自费修合药剂“圣散子”施送。这剂方子得来不易，他不肯独占，转传给名医庞安时，让它与巢谷的名字同不朽。
昔尝览千金方三建散云：风冷痰饮，症癖痎疟，无所不治。而孙思邈特为著论，以谓此方用药节度，不近人情，至于救急，其验特异。……
其方不知所从出，得之于眉山人巢君谷。谷多学，好方秘，惜此方不传其子，余苦求得之。谪居黄州，比年时疫，合此药散之，所活不可胜数。巢初与余约不传人，指江水为盟。余窃隘之，乃以传蕲水人庞君安时。安时以善医闻于世，又善著书，欲以传后，故以授之，亦使巢君之名与此方同不朽也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意从前我读《千金方》的三建散，说风冷、痰饮、症癖、疟疾无所不治，而孙思邈特为著论，说这方子用药节度不近人情，但对救急，验效特异。……这个方子不知出自何处，我从眉山人巢谷手里得来。他博学，喜欢秘方，舍不得传给儿子，我苦苦求他才得到。我谪居黄州，连年时疫，配此药散给大家，救活的人数不胜数。巢谷起初与我约定不传别人，指着江水发誓。我私下觉得这样太狭隘，就传给蕲水人庞安时。安时以善医闻名，又善著书，想传于后世，所以传给他，也让巢谷的名字与这方子一同不朽。
按：创办病坊事，见于本章叙述及后来史书。
《南歌子·杭州端午》
端午日，他看到湖上游人如织，热闹非凡，心里高兴，作词歌咏。
山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头，声绕碧山飞去晚云留。
大意山与歌者的眉一起敛起，水波同醉眼一起流转。游人都登上十三楼，不羡慕竹西歌吹古扬州。菰黍（粽子）连着昌歜（菖蒲根），玉杯里倒满美酒。谁家在唱《水调歌头》？声音绕碧山飞去，晚云也被留住。
《与章致平书》（节）
开西湖需要大量人船，苏轼写信给秀州的章致平（章楶之子），请他集合秀州的船和人来助役，语气急迫，可见工程之紧张。
公见劝开西湖，已动手成伦理矣，想不惜见助。赃罚船子，告为尽数刬刷，多多益佳。……仍告差人驾来，本州诸般，全然阙兵也。至恳！至恳！
书中节录，省略处以“……”标出。
大意您劝我开西湖，我已动手，大致成形了，想您不吝相助。没收的赃罚船只，请全部都调来，越多越好。……还请差人驾过来，本州各样都缺人手。至恳！至恳！
《与章致平书》（湖心长堤）
占据一半湖面的葑田大部分被铲除，南北相通的长堤也将筑成。他把这一段写给章致平。
葑脔初无用，近以湖心叠出一路，长八百八十丈，阔五丈，颇消散此物。相次开路西葑田，想有余可为田者，当如教，揭榜示之。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意葑泥本来没有用，近来用它在湖心堆出一条路，长八百八十丈，宽五丈，使这东西消散了不少。接着再开西边的葑田路，想有余地可以做田的，就依您教我的办法，张榜告示。
按：此即后人所称“苏公堤”（苏堤）的最初描述；堤上后设六桥。
和赵德麟诗（节）
苏堤建成后，赵令畤（德麟）作诗，苏轼和他，喜悦只在“湖葑空去，南北路通”。
六桥横接天汉上，北山始与南屏通。
忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意六座桥横接在天河之上，北山才与南屏相通。忽然惊见二十五万丈的老葑泥，被席卷一空，像烟一样消散。
按：题目据书叙述拟；书中说这是苏轼离任后的景色。
《南歌子》（古岸开青葑）
前作《南歌子》里的理想，到开西湖完成，全部实现：古岸开辟了青葑，新渠流走碧水。
古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼，记取他年扶病入西州。
佳节连梅雨，余生寄叶舟。只将菱角与鸡头，更有月明千顷一时留。
大意古岸上挖开青葑，新渠里流着碧水。将来一定要看到万家楼中灯光洒满，记住将来带病走进西州（用谢安典，谓入朝）。佳节连着梅雨，余生寄托在一叶小舟。只要有菱角和鸡头（芡实），再有一时留下的千顷明月，就够了。
杨慎的评价
明代大名士杨升庵（慎）说：“宋修六塔河、二股河，费百十万钱谷，溺死数十万丁夫，迄无成功；如东坡杭湖、颍湖之役，不数月间而成不世之功，其政事之才，岂止什伯时流乎？”
按：此为后人评论，书中引以说明苏轼的治水才能。
4 僚友
杭州任上有一批亲切的同僚与朋友：刘季孙、王箴、秦觏、曹晦之等，也有旧日的妓女、老姥的回忆，杭州的湖山与人情重新温暖了他。
《与陈传道书》（节）
出知杭州时给陈传道的信：他本乞一闲郡，不料杭州事更烦剧，但既已得请，就不敢再挑拣。
某以衰病，难于供职，故坚乞一闲郡，不谓更得烦剧；然已得请，不敢更有所择，但有废旷不治之忧耳。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我因衰老多病，难以供职，所以坚决请求一个清闲的郡，不料得到的更烦剧；但既已批准，不敢再有所选择，只怕荒废不治。
《赠刘景文》
刘季孙（景文）是名将刘平的少子，六个兄长都已去世，时年五十八岁，官仅是两浙兵马都监。苏轼极赏其人，写此诗相赠，勉励他老而弥坚。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
大意荷叶已经枯尽，再没有能擎雨的伞盖；菊花虽已凋残，仍有傲视霜的枝条。你一定要记得，一年里最好的景致，正是橙子黄、橘子绿的时节。
按：书中说：“景文……垂垂老矣。苏轼名诗：……”
记夜饮荠菜
王箴（元直）是苏轼的姻亲，从京师来杭州，一同住在高斋。苏轼因病得闲，在家与元直等人作伴，记下了夜饮的小事。
元祐四年十月十八日夜，与王元直饮酒，掇荠菜食之，甚美，颇忆蜀中巢菜，怅然久之。
大意元祐四年十月十八日夜，与王元直饮酒，摘荠菜吃，味道很美，很想念蜀中的巢菜，怅然了很久。
按：此则与下则均为书中所引苏轼“记夜饮”之作。
记雨夜饮姜蜜酒
十一月二十八日，他因寒疾请假，雨中夹着微雪，端坐到夜里，与王元直喝姜蜜酒一杯就醉了，还亲自动手，做荠菜青虾羹。
既雨微雪，予以寒疾在告，危坐至夜。与王元直饮姜蜜酒一杯，醺然径醉；亲执枪匕，作荠青虾羹，食之甚美。他日归乡，勿忘此味也。
大意下过雨又飘微雪，我因寒疾在告假，端坐到夜里。和王元直喝了一杯姜蜜酒，醺然就醉；亲自拿着勺子做荠菜青虾羹，味道很美。将来回乡，别忘了这个味道。
《临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官》
病愈后登望湖楼，湖上春色撩人，他难免有些绮思，作词赠给项长官（项瑀）。
多病休文都瘦损，不堪金带垂腰。望湖楼上暗香飘，和风春弄袖，明月夜闻箫。
酒醒梦回清漏永，隐床无限更潮。佳人不见董娇娆，徘徊花上月，空度可怜宵。
大意像沈约那样多病瘦损，受不起金带垂在腰间。望湖楼上暗香飘来，和风吹动春衫的袖子，明月夜里听到箫声。酒醒梦回，清漏悠长；靠着枕床，无限潮声。佳人董娇娆见不到了，徘徊在花上的月光下，空度这可怜的夜晚。
春游湖上
王明清《挥麈后录》记有一位老妓自述：姚舜明知杭州时，有老姥说自己原是娼妓，曾事奉东坡先生。东坡春时每遇休假，必约客湖上，早食于山水佳处；饭毕，每客一舟，令队长一人各领数伎，任其所适。哺后鸣锣以集，再到望湖楼或竹阁，极欢而罢；至一二鼓，夜市未散，列烛而归，城内士女夹道观看“千骑之还”，实为一时盛事。
按：此系宋人笔记所记老妓之言，见《挥麈后录》。
访琴操墓
相传杭州名妓琴操与苏轼有故事，她死后葬在玲珑山寺之东。苏轼在她墓前翻阅新旧《临安县志》，都不见记载，作此诗。
山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。
如何八卷临安志，不记琴操一段情。
大意山既玲珑，水也清；东坡曾在这里访过云英（借指琴操）。为什么八卷的《临安志》里，竟没有记琴操一段情？
按：书中未标诗题；琴操之事宋人笔记所载不一，此处依诗中所叙。
“酒食地狱”
东坡杭州时，不胜杯酌；部使者知他才望，朝夕聚首，疲于应接，遂称杭倅为“酒食地狱”。后袁毂通判杭州，正值郡将不协，诸司亦相疏，袁毂笑说：“酒食地狱，正值狱空。”传以为笑。
按：此故事见宋人笔记，书中引作说明杭州僚友宴集的情况。
题名（元祐四年十月十七日）
莅杭之初，他重游湖上，在寺院题名，回想十五年前，那时这里的鱼鸟都相识，如今再来，旧日的僧人已经不在，都是晚辈相对。
元祐四年十月十七日与曹晦之、晁子庄、徐得之、王元直、秦少章同来，时主僧皆出，庭户寂然，徙倚久之。
余十五年前，杖藜芒履往来南北山，此间鱼鸟皆相识，况诸道人乎？再至惘然，皆晚生相对，但有怆恨。
大意元祐四年十月十七日，与曹晦之、晁子庄、徐得之、王元直、秦少章同来。当时主持僧都出门，庭户寂然，我徘徊了很久。我十五年前，拄着藜杖、穿着芒鞋，往来南北山，这里的鱼鸟都认识我，何况诸位道人。再次来到，惘然若失，都是晚生后辈相对，只有怆恨。
《送别三人》《送王箴》（六言）
秦觏（少章）也要回家探亲，他作《太息》一篇送行；又作六言绝句五首送天贶、王箴等，书中录其二。
三人一旦同行，留下高斋月明。
遥想扁舟京口，尚余孤枕潮声。
更欲留君久住，念君去国弥年。
空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意（其一）三个人一日同行，留下高斋一片月明。遥想你们乘扁舟到京口，尚余孤枕上的潮声。（其二）想留你久住，又想你离乡已多年。空让你那犀颅玉颊（王箴之子，指孩子）长怀着凄然的髯舅。
5 方外交
参寥、清顺、仲殊、大觉禅师……杭州的诗僧与高僧，是他最亲密的方外之友。
《招参寥》（节）
参寥虽籍属於潜，却自认为杭州人，时有乡思，苏轼便写诗招他回杭州，出任智果精舍。
涨水返旧壑，飞云思故岑。
念君忘家客，亦有怀归心。
……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意涨起的水回到旧河谷，飞云思念旧山峰。想到你这个忘了家的客人，也应该有怀归之心。
按：题目据书叙述拟；书中引其开头四句。
《减字木兰花》（双龙对起）
诗僧清顺在树下昼寝，落花满地，手指落花，乞苏轼作一阕。他就写了这首《减字木兰花》。
双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人昼梦长。
湖风清软，双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻，时上凌霄百尺英。
大意两株巨松相对而起，白甲苍髯，在烟雨里。疏疏的影子，淡淡的香，树下幽人昼梦悠长。湖风清软，双鹊飞来，争着在傍晚喧噪。翠色摇曳，红花轻轻，时时爬上凌霄的百尺花枝。
仲殊《润州》 仲殊作
仲殊是安州僧人，好游、好吃蜜，词有《宝月集》，今已不传。苏轼称赞他诗落笔很快而工妙绝时，如这首过润州的绝句，非常清丽。
北固楼前一笛风，断云飞出建昌宫。
江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。
大意北固楼前吹来一阵笛风，断云飞出了建昌宫。江南二月，处处是芳草，春天就在蒙蒙细雨之中。
按：书中称仲殊“过润州绝句”，题目此处拟称。
《安州老人食蜜歌》
仲殊嗜蜜，菜肴多加蜜，别人都不能下箸，只有苏轼陪他吃，而且吃得津津有味。他作此歌，说取人如饮茶，甘苦杂，不如食蜜，里外都甜。
东坡先生取人廉，几人相欢几人嫌。
恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。
大意东坡先生取人很宽（廉，指苛求少），有几个人欢喜，几个人嫌？就像饮茶甘苦掺杂，不如吃蜜，里外都甜。
《与赵令畤书》（大觉禅师）
育王大觉禅师，是仁宗时候礼遇过的高僧。接任的王文渊似不相熟，苏轼只得写信托赵令畤转达，请太守保全这位老人。
育王大觉禅师，仁庙旧所礼遇。尝见御笔赐偈颂，其略云：“伏睹大望禅师”，其敬之如此。今闻其困于小人之言，几不安其居，可叹，可叹！太守聪明老成，必能安全之。……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意育王大觉禅师，仁宗皇帝旧日礼遇过他。我曾见御笔赐下的偈颂，开头说“伏睹大望禅师”，敬他到这种程度。现在听说他被小人言语所困，几乎不安其居，可叹！太守聪明老成，必能保全他。
《南歌子》（师唱谁家曲）
某位禅师对歌妓的到来面有不悦色，只因苏轼是太守，不便发作。苏轼作此词，让歌妓在禅堂上、大师面前唱出来，以此戏谑。
师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。
溪女方偷眼，山僧莫皱眉。却愁弥勒下生迟，不见老婆三五少年时。
大意大师唱的是谁家的曲子？你的宗风传承自谁？借你的拍板与门槌，我也逢场作戏，请别怀疑。溪边的女孩子正偷眼看，山僧别皱眉。只愁弥勒下生太晚，看不到老太婆们三五岁时的模样。
按：书中说被戏谑的是一位对歌妓面有不悦的禅师，未指名，此处依其叙述。
6 救灾和水利
元祐五年夏，浙西大水；他一面救灾，一面主张开石门河，改善水路，并写了不少关于赈济的状与信。
再乞赈济状（七月二十五日夜）
元祐五年七月，浙西大水。他前状不见回音，忍不住于七月二十五日挑灯夜起，手写第二状，说苏、湖等州风涛所损必超过前，若不早作规划，必有流殍之忧。
前乞下户部及本路提转钤辖司相度，未蒙施行。本月廿一至廿三日，昼夜大风雨；二十四日雨稍止，至夜复大雨。料苏、湖等州风涛所损，必加于前，若不早作擘划，必有流殍之忧。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意前面请求下户部及本路提点转运钤辖司勘察，未获施行。本月二十一到二十三日，昼夜大风雨；二十四日雨稍停，到晚上又下大雨。估计苏、湖等州风涛的损害，必比之前更大，如不早作规划，必有流民饿殍之忧。
按：题目据书叙述拟；书中称其为第二状。
《寄新任秀州太守胡深父书》（节）
他写信给新到任的邻州太守，劝他不惜高价广籴，为来年防灾。
浙西数郡，例被霪雨飓风之患，而秀之官吏，独以为无灾，以故纷纷至此。公下车，倍加绥抚，不惜高价广籴，以为嗣岁之备。宪司行文，欲收籴米，此最良策，而榷户专斗所不乐，故妄造言语，聪明所照，必不摇也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意浙西几郡都遭遇霪雨飓风之害，只有秀州的官吏偏说没灾，所以才闹到这样纷纷扰扰。您到任后，多加安抚，不惜高价广泛收购米粮，以备来年。宪司行文，要收籴米，这是最好的办法，但专卖的米商不乐意，所以乱造言语，您的聪明所照，必不会动摇。
《与钱穆父书》（促驾）
有一位负责官员一直不肯来浙西面商赈灾，函招不至，苏轼只好写信给老朋友越州太守钱勰，请他代为促驾。
浙西诸郡，水潦既甚，而七月二十一、二、三三日，大雨暴风，几至扫尽。灾伤既不减去岁，而常平之备已空，此忧在仆与中玉。事有当面议，不可以尺书尽者，屡以此意招之，绝不蒙留意云。冬初方过浙西，虽子功旦夕到，然此大事，得聚议乃济，数舍之劳，譬如来一看潮，亦自佳事。试告公以此意劝之，勿云仆言也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意浙西各郡水涝已甚，而七月二十一、二、三日大雨暴风，几乎把庄稼都扫光了。灾伤不比去年轻，而常平仓的储备已经空了，这个担忧在我和中玉（钱勰？）身上。有些事必须当面商议，不能靠书信说完，多次招他来，他毫不留意。冬初才要路过浙西，虽说子功旦夕就到，可这样大事，聚议才能成，几舍的劳累，好比来看看潮水，也是好事。请你把这意思劝他，别说是我说的。
按：书中称写给“越州太守钱勰”，信中“中玉”“子功”为人名，书中未详，此处不作注解。
次韵张弼（节）
此次“相视新河”一行，张弼有诗，苏轼次韵，写他的开西湖，也写他还要开石门河，使浙西水运通畅。
……
我凿西湖还旧观，一眼已尽西南碧。
又将回夺浮山险，千艘夜下无南北。
坐陈三策本人谋，惟留一诺待我画。
……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我开凿西湖，恢复了旧观，一眼望去，西南一片碧绿。又要回夺浮山（浙江的险处）的水险，千艘船夜里下行，不分南北。坐着陈说三条策略，都出自人谋，只留一个允诺，等我来画。
按：题目据书叙述拟；书中称“苏轼次韵”，未标诗题。
7 奉召还朝
元祐六年二月，朝廷召他还京。他早已倦于政争，不愿去；苏辙也已做到了尚书右丞，兄弟同朝，不免惊恐。
《与陈传道书》（遇不遇）
刚到杭州时，不知底细的陈传道写信来安慰他“不遇”。苏轼大为不安，回信说：入为侍从、出为方面大员，这样还算“不遇”，什么才算“遇”？
来书乃有遇不遇之说，甚非所以安全不肖也。某凡百无取，入为侍从，出为方面，此而不遇，复以何者为遇乎？
书中节录，省略处以“……”标出。
大意来信居然有“遇不遇”的说法，这实在不是安慰我。我处处无可取，入朝做侍从，出外做方面大员，这样还算不遇，那什么才算遇呢？
荐苏轼还朝疏 范祖禹作
元祐六年，朝廷有人上疏请召苏轼还朝，认为在中枢政治的重要献替上，不能没有像他这样耿直敢言的大臣。
臣伏见苏轼文章，为时所宗，名重海内。忠义许国，遇事敢言，一心不回，无所顾望。然其立朝多得谤毁，盖以刚正嫉恶，力排奸邪，为王安石、吕惠卿之党所憎，腾口于台谏之门，未必非此辈也……伏望圣慈早赐召还，今尚书阙官，陛下如欲用轼，何所不可？
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我看苏轼的文章，为当时所宗，名重海内。他以忠义许国，遇事敢言，一心不回，无所顾望。然而他在朝廷多受谤毁，是因为刚正嫉恶，力排奸邪，被王安石、吕惠卿的党羽所憎恨，在台谏门前腾口攻击的，未必不是这些人。请圣慈早日召回他，现在尚书有缺，陛下若想用苏轼，有什么不可？
按：书中未标明奏疏作者；据后文“范祖禹上年曾经论荐”推测，此处署范祖禹，仅供参考。
《与范淳父书》（节）
范祖禹（淳父）曾论荐苏轼。苏轼听到吏部尚书的任命，大为惶惑，回信说“老病有加，那复堪此”，要力辞乞闲郡。
奉书不数，愧仰可知。辱手教，且审起居佳胜为慰。某凡百粗遣，闻天官之除，老病有加，那复堪此。即当力辞乞闲郡尔。侧聆大用，以快群望。未间，千万以时自重。不宣。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意写信不多，惭愧仰慕可知。承蒙您手教，得知起居佳胜，很欣慰。我诸事凡百粗略打发，听说有吏部尚书的任命，老病有加，哪还能承受这个？我就要极力推辞，请求一个闲郡。侧耳听说您要大用，以快慰众望。暂时未得见，千万要及时自重。不宣。
杨康国拒书奏（节） 杨康国作
辅政的诏命，便没有以前那么顺利了：命下中书，右司谏杨康国拒不书读，上奏说二苏“学为仪秦者也”，重用他们，就是再用一个王安石。
辙之兄弟，谓其无文学则非也，蹈道则未也。其学乃学为仪秦者也，其文率务驰骋，好作为纵横捭阖，无安静理。陛下若悦苏辙文学，而用之不疑，是又用一王安石也。辙以文学自负，而刚狠好胜，则与安石无异。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意苏辙兄弟，说他们没有文学是不对的，说他们蹈道则还不够。他们的学问是学苏秦、张仪的；文章大多务求驰骋，好作纵横捭阖，没有安静的道理。陛下若喜欢苏辙的文学而毫不怀疑地用他，那就是又用了一个王安石。苏辙以文学自负，刚狠好胜，与安石没有区别。
苏辙《辞免右丞状》（节） 苏辙作
苏辙任尚书右丞，兄弟一在外朝、一在辅政，他内则不敢超迁于哥哥之前，外则畏惧同僚忌嫉，连上四状，辞不接受。
伏念臣幼无他师，学于先臣洵，而臣兄轼与臣皆学，艺业先成，每相训诱。其后不幸早孤，友爱备至，逮此成立，尝兄之力也。
顷者，兄弟同立侍从，臣已自愧于心。今兹超迁，丞辖中台，与闻政事，而臣兄轼适自外召还，为吏部尚书，顾出臣下，复以臣故，移翰林承旨，臣之私意，实不遑安。况轼之为人，文学政事，过臣远甚，此自陛下所悉，臣不敢远慕古人，内举亲戚，无所回避。只乞寝臣新命，若得与兄轼同备从官，竭力图报，亦未必无补也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我幼年没有别的老师，学于先父，兄长苏轼与我都学，学业先成，常训诱我。后来不幸早孤，友爱备至，能成人成立，全靠兄长之力。此前兄弟同为侍从，我已自愧于心；现在超迁，任中台右丞，参与政事，而兄长恰好由外召还，任吏部尚书，反而在我之下，又因我的缘故，移为翰林承旨，我私心实在不安。何况苏轼的为人，文学政事，远过于我，这是陛下所知，我不敢远慕古人“内举不避亲”，我只请寝罢我的新命，若能与兄同备从官，竭力图报，也未必无补。
《辞免翰林学士承旨状》（节）
得知弟弟已除尚书右丞，苏轼立即奏请辞免承旨，认为兄居禁林、弟为执政，公朝应回避，私门实惧满盈。
……窃睹邸报，臣弟辙已除尚书右丞。兄居禁林，弟为执政，在公朝既合回避，于私门实惧满盈……伏望除臣一郡，以息多言。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意……我在邸报上看到，弟弟苏辙已除尚书右丞。兄在禁林，弟为执政，在公朝既应回避，在私门实在害怕过于满盈……希望给我一个郡，以平息多余的议论。
《西江月·咏瑞香》（第三阕）
一日席上，有人请他写瑞香花，他连作三阕《西江月》，这第三阕专为瑞香辩证：说前人未曾认识它。
怪此花枝怨泣，托君诗句名通。凭将草木记吴风，继取相如云梦。
点笔袖沾醉墨，谤花面有惭红。知君却是为情秾，怕见此花撩动。
大意奇怪这枝花的怨泣，借着您的诗句才通名。凭着草木来记吴地风物，继承司马相如写云梦。落笔时袖子沾满了醉墨，诽谤花的人，脸上有惭愧的红。我知道你是因为情浓，怕见这花撩动你的情。
按：书中称“连作三阕《西江月》，其第三阕专为瑞香辩证”，此处录第三阕。
《临江仙·送钱穆父》
钱勰（穆父）由越州调回京师，改知开封。苏轼作词送他先行。词中对仕宦生涯的奔走四方，深有感慨。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温，无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦，人生如逆旅，我亦是行人。
大意离别京城已三改火（三年），天涯踏遍红尘。你依然一笑，温和如春，像无波的古井，有节的秋竹。惆怅你连夜乘孤帆出发，只有淡月微云相送。尊前不必皱起翠眉，人生如同旅店，我也是个行人。
《木兰花令》（马瑊） 马瑊作
苏轼离杭，马瑊（中玉）等僚友都作《木兰花令》送别，苏轼各有和作。这一首足见僚友对他的感情。
来时吴会犹残暑，去日武林春已暮。
欲知遗爱感人深，洒泪多于江上雨。
欢情未举眉先聚，别酒多斟君莫诉。
从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处。
大意来时吴会还是残暑，去日武林春天已晚。想知道太守留下的恩爱怎样感人？洒的泪水比江上的雨还多。欢情未举，眉先皱起，别酒多斟，您不要推辞。从今以后，怎忍心再看西湖？一抬眼，都成了令人断肠的地方。
《八声甘州·寄参寥子》书外补录
被召还朝、即将离开杭州时，他写给诗僧参寥。词末以谢安"西州路"的典故自誓：将来若真的东还，请参寥不要像羊昙那样，因怀念故人而在西州路上落泪。
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。
大意多情的风，从万里之外卷起潮水而来；无情的风，又把潮水送归大海。试问钱塘江上，西兴渡口，这样的斜晖看过多少回了？不必去思量古今的变迁，俯仰之间，古人已成往事。有谁像我东坡老翁，白了头还能忘却机巧之心？记住西湖的西岸，正是春山最好的地方，一片空翠，烟霭迷蒙。算起来诗人之间能相知相得，像我与你这样的，实在难得。约定将来，我若真能东归故里，希望不要辜负像谢安那样的雅志。将来即使我死在这里，也不要像羊昙哭谢安那样，在西州路上为我落泪。
按：系年据《东坡乐府笺》：石刻苏轼自题"元祐六年三月三日"，时在巽亭；据年谱考订作于奉召还朝、将离杭州之际。
8 破琴之梦
旧梦浮上心头；朝廷里也是新的风波：他一再上状辞免，请求外任。
仲殊《答破琴》 仲殊作
苏轼忽然想起自己二十年前的一场梦（吴江琴梦），仲殊口诵一诗代答。
度数形名岂偶然，破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。
大意度数、形制、名称，岂是偶然？破琴现在有十三根弦。此生若遇到邢和璞（唐代术士），才会相信秦筝也是响泉。
按：题目据书叙述拟。
《破琴》
据说苏轼二十年前，梦见自己是某个人，能辨识一具“破琴”的十三弦，所谓“前身”。得到这一幅《邢房悟前生图》后，他把吴江琴梦的事记在画上，又题《破琴》诗。
破琴虽未修，中有琴意足。
谁云十三弦，音节如佩玉。
新琴空高张，丝声不附木。
宛然七弦筝，动与世好逐。
陋矣房次律，因循堕流俗。
悬知董庭兰，不识无弦曲。
大意破琴虽然没有修，里面的琴意已足。谁说十三根弦，音节像佩玉一样清越。新琴徒然张得很高，丝声却不附着木头。像七弦筝一样，动辄追逐世好。房琯真是鄙陋，因循沦落为流俗。可知董庭兰，也不识无弦的曲子。
按：此诗与前条为同一故事；书中引《破琴》诗全文，梦之来由见《书破琴诗后》。
《书破琴诗后》
得画后再题的一首小诗，意味颇禅：这具身体，何物不可能是？看到一张闲故纸，就疑心自己是永禅师转世。
此身何物不堪为，逆旅浮云自不知。
偶见一张闲故纸，便疑身是永禅师。
大意这具身体，什么物事不能成为？在世间像旅店的浮云，自己都不知道。偶然看到一张闲纸，就疑心自己前身是永禅师。
苏辙《分别邪正札子》（节） 苏辙作
朝廷要不要“调停”邪正，迟疑不决，时任御史中丞的苏辙上《分别邪正札子》，说熙宁以来小人执柄二十年，一旦失势，觊觎者多。
盖自熙宁以来，小人执柄，二十年矣。建立党与，布满中外；一旦失势，睎觊者多。是以创造语言，动摇贵近，胁之以祸，诱之以利，何所不至。
……故臣愿陛下谨守元祐之初政，久而弥坚；慎用左右之近臣，毋杂邪正。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意自熙宁以来，小人当权二十年，建立党羽，遍布内外；一旦失势，觊觎的人很多。于是造作言语，动摇贵近之臣，用祸胁迫，用利引诱，无所不为。……所以我希望陛下谨守元祐初年的政策，时间越久越坚定；慎用身边的近臣，不要邪正混杂。
《再乞发运司应副浙西米状》（节）
他在离任之前，实地勘察了浙西水灾，满怀悲愤地上状。他说：如今亲见数州水灾如此，怎敢因为自己已去官，就遗患后人，不任其责。
目睹积水未退，下田固已没于深水，今岁必恐无望；而中上田亦自渺漫。妇女老弱，日夜车水，而淫雨不止，退寸进尺。现今春晚，并未下种，乡村缺食者众，至以糟糠杂芹莼食之；又为积水占压，薪刍难得，食糟饮冷，多至胀死……流殍疾疫必起。……今亲见数州水灾如此，饥殍之势，极可忧畏……岂敢为已去官，遗患后人，更不任责。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意亲眼看到积水未退，低田早已淹在深水里，今年恐怕没有希望；中上等的田也是一片渺茫。妇女老弱，日夜车水，而淫雨不止，退一寸进一尺。现在已是春末，还没下种，乡村缺食的很多，甚至用糟糠混着芹菜、莼菜吃；又被积水占压，柴草难得，吃糟饮冷，多到胀死的地步……必有流殍疾疫。……如今亲见数州水灾如此，饥饿死亡之势，极可忧畏……岂敢因已去官，遗患后人，不负责任。
《辞免翰林学士承旨状》（原状末段）
书中评这段“说得非常沉痛”：他说自己入仕以来，危言危行、独立不回、屡犯众怒；若随世俯仰，陛下要他何用；若守初心，则群小侧目，必无安理，所以反复计虑，莫若求去。
臣之刚褊，众所共知。党人嫌忌，甚于弟辙。岂敢以衰病之余，复犯其锋。虽自知无罪可言，而今之言者，岂问是非曲直。所以不避烦渎，自陈入仕以来进退本末，欲陛下知臣危言危行，独立不回，以犯众怒者，所从来远矣。
臣若贪得患失，随世俯仰，改其常度，则陛下亦安所用；臣若守其初心，始终不变，则群小侧目，必无安理。虽蒙二圣深知，亦恐终不胜众，所以反复计虑，莫若求去。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我的刚褊，大家都知道，党人对我的嫌忌，比对弟弟辙更甚。哪敢以衰病之余，再去触犯他们的锋芒。虽然自知无罪可言，但如今的言者，哪里会问是非曲直。所以我不避烦渎，自述入仕以来的进退本末，想让陛下知道我危言危行、独立不回、屡犯众怒，由来已久。我若贪得患失，随世俯仰，改变常度，陛下要我何用？我若守住初心，始终不变，则群小侧目，必无安理。虽蒙二圣深知，也怕终究敌不过众口，所以反复考虑，不如求去。
三绝（半熟黄粱）
尽管身在杭州，眼前已是人生倦游的一笑：自己也已是一个急欲归休的老翁，对这空虚的人生，不禁发出满含悲悯的一笑，作诗三绝。
半熟黄粱日未斜，玉堂阴合手栽花。
却思三十年前味，未饭钟时已饭茶。
梦觉还惊屧响廊，故人来炷影前香。
鬓须白尽成何事？一帖空存老遂良。
尺一东来唤我归，衰年已迫故山期。
文章曹植今堪笑，却卷波澜入小诗。
大意（其一）黄粱饭半熟，日头未斜，玉堂树荫合拢，亲手栽花。却想起三十年前的滋味，钟声未响的时候，已经饭后喝茶了。（其二）梦醒，还惊讶木屐声响在廊上，故人来，点炷香在影前。鬓须白尽成了什么事？一帖字空存老遂良。（其三）诏书从东边来，唤我回去，衰年已近，归隐故山的日期也近了。曹植那样的文章，如今看来可笑，只把波澜卷入一首小诗里。
按：书中作“作诗三绝”，未标题；此处依首句拟。
9 竹寺题诗案
对手抓住他六年前在扬州竹西寺的一首小诗，指为“幸灾乐祸”，要治他的罪。苏辙当廷分辩，诬告终未成立。
乞外任札子（七月初六）
苏轼预料留京必遭殃，坚请外放州郡。七月初六的札子指出：贾易是程颐死党，专欲报怨；一旦让他担任要职，升沉进退，全在其口吻。结论是：朝廷以安静为福，人臣以和睦为忠，朋党相攻，是治乱之机，甚可惧。
……贾易，（程）颐之死党，专欲与颐报怨。因颐教诱孔文仲，令以其私意论事，为文仲所奏，颐既得罪，易亦坐去。乃于谢表中诬臣弟辙漏泄密命，缘此再贬知广德军，故怨臣兄弟最深。臣多难早衰，无心进取，岂复有意记忆小怨？而易志在必报，未尝一日忘臣。……
朝廷以安静为福，人臣以和睦为忠。若喜怒爱憎，互相攻击，则其初为朋党之患，而其末乃治乱之机，甚可惧也。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意贾易是程颐的死党，专想为程颐报怨。因程颐教唆孔文仲，让他以私意论事，被孔文仲所奏，程颐得罪，贾易也被免职。他在谢表里诬我弟弟苏辙泄漏密命，再贬知广德军，所以怨我们兄弟最深。我多难早衰，无心进取，哪里有意记小怨？而贾易志在必报，没一天忘过我。……朝廷以安静为福，人臣以和睦为忠。若喜怒爱憎，互相攻击，那么开始是朋党之患，最后就是治乱的关键，实在可怕。
按：题目据书叙述拟；此为元祐六年（1091）苏轼奉召还京后所上。
范祖禹封还录黄奏（节） 范祖禹作
苏轼奏浙西灾伤，被人指为“夸大”，朝廷要治他的罪。幸好诏旨词头降下中书省时，给事中范祖禹以其职权“封还”，写道：“国家根本，仰给东南……”
国家根本，仰给东南。今一方赤子，呼天赴诉，开口仰哺，以脱朝夕之急。奏灾虽小过实，正当略而不问；若因此惩责，则自今官司必以为戒，将坐视百姓之死而不救矣。……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意国家的根本，靠东南供给。如今一方百姓，呼天抢地地申诉，张口待哺，只求脱离朝夕之急。奏灾时即使稍微有点过实，也应当略而不问；如果因此惩责，那么从今以后官司都会引以为戒，就将坐视百姓死亡而不去救了。
《归宜兴留题竹西寺》（被劾之诗）
这首诗是弹劾苏轼的主要罪状：说“山寺归来闻好语”，是幸灾乐祸——暗指神宗之死。真实的经过是：元丰八年五月一日，他在竹西寺门外，见十数父老说话，其中一人合掌加额说“闻道好个少年官家”，他心中高兴，作了这二韵诗。
此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。
山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。
大意我这一生，已觉得没什么事了；今年又逢大丰之年。从山寺回来，听到好话，野花啼鸟也显得欣然。
按：此诗已见第七章，这里是它在“竹寺题诗案”中的一次重新出场。
苏辙代奏（竹西寺诗） 苏辙作
辅臣奏事延和殿，论及台谏交章弹劾竹寺题诗一案，苏辙当廷先代奏，说明当时的情形，并指出诗的日期，与神宗去世（三月）相距甚远。
臣兄乙丑年三月六日在南京闻裕陵遗制，成服后，蒙恩许居常州，既南去至扬州。五月一日在竹西寺门外道傍，见十数父老说话，内一人合掌加额曰：“闻道好个少年官家。”臣兄见有此言，心中实喜，又无可语者，遂作二韵诗，记之于寺壁，如此而已。今君锡等加诬，以为大恶；兼日月相远，其遗制岂是山寺归来所闻之语？伏望圣慈体察。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我哥哥在乙丑年（元丰八年）三月六日在南京闻神宗遗制，成服后，蒙恩许居常州，南去途经扬州。五月一日在竹西寺门外道旁，看到十几位父老在说话，其中一人合掌加额说：“听说有了个好少年官家（哲宗）。”我哥哥听见这话，心里实在高兴，又没人可说，就写了两句诗，记在寺壁上，只是如此。现在赵君锡等人诬陷，当作大恶；而且日期相隔遥远，神宗遗制怎么可能是“山寺归来”所听到的话？希望陛下体察。
《避暑录话》记山光寺诗刻 叶梦得作
叶梦得后来游山光寺，亲见这首诗的“当时志刻”，诗后的日期，说明这是从南京回阳羡途中所作，与神宗遗诏根本不相及。
子瞻山光寺诗……余尝至其寺，亲见当时诗刻，后书作诗日月，今犹有其本，盖自南京回阳羡时也。始过扬州则未闻讳，既归自扬州，则奉讳在南京，事不相及，尚何疑乎！
书中节录，省略处以“……”标出。
大意子瞻的山光寺诗……我曾到那座寺院，亲见当时的诗刻，后面写着作诗的日月，至今还有拓本，是他从南京回阳羡时。他起初过扬州时，还没听说国讳；后来从扬州回来，才在南京奉讳，事情前后不相及，还有什么可疑的呢！
赵君锡的两面
给事中赵君锡先曾上章盛称苏轼，请留他在朝；等到苏轼还朝，二人在崇政殿门相遇，赵君锡还对苏轼说：“老缪非才，当此言责，切望朋友教诲。”苏轼倾心相告，以忠义相许；不料赵君锡转头就把苏轼的话拿去弹劾。苏辙上奏自咎：“臣兄所以知朝廷文字，实缘臣退朝多与兄因语次遂及朝政。”后来苏轼写信给王巩说：“自公去后，事尤可骇，平生亲友言语往还之间，动成坑阱……自是刳心钳口矣。”
按：书中称赵君锡“一石二鸟，果如定计”。
《与王定国书》（风俗恶甚）
扰攘初定，苏轼写信给王巩，说风俗恶甚，朋旧反眼，被谤有仁圣在上，只可怜那两个人（赵君锡、贾易）竟要与舒亶、李定同传青史。
上状知已达。风俗恶甚，朋旧反眼，不可复测。某所被谤，仁圣在上，不明而明，但怜彼二子者，遂与舒亶、李定同传尔。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意来信已收到。风俗极坏，旧友反眼，不可预测。我所受的诽谤，有仁圣在上，不明也明。只是可怜那两个人，最终要与舒亶、李定同传于史。
10 东府感旧
他在弟弟东府寓居数月，终于获准外任颍州。临别，他写下《感旧》诗。
《谢知颍州表》（节）
元祐六年，五十六岁的苏轼以龙图阁学士出知颍州。谢表里说自己“衰不待年”，虽有敛退之心，无奈马不肯前进。
臣衰不待年，宠常过分。枯羸之质，匪伊垂之而带有余；敛退之心，非敢后也而马不进。徒坚晚节，难报深恩。
书中节录，省略处以“……”标出。
大意我衰老不待年岁，恩宠常常过分。枯瘦的身体，不是腰带垂下来而带子有余；有敛退之心，并非敢于落后而是马不肯前进。徒然坚守晚节，难以报答深恩。
《感旧诗》（并叙）
在弟弟的东府寓居数月，苏轼即将出知颍州。他想到这一生忧患劳瘁，五十六岁的老人，不禁有无边寂寞之感，作《感旧诗》并叙，回忆“夜雨对床”的约定始于二十六岁在怀远驿的一夜风雨。
嘉祐中，予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日，秋风起，雨作，中夜翛然，始有感慨离合之意。自尔宦游四方，不相见者，十尝七八。每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感，盖三十年矣。元丰中，谪居黄冈，而子由亦贬筠州，尝作诗以纪其事。元祐六年，予自杭州召还，寓居子由东府。数月，复出领汝阴，时予年五十六矣，乃作诗留别子由而去。
床头枕驰道，双阙夜未央。
车毂鸣枕中，客梦安得长。
新秋入梧叶，风雨惊洞房。
独行残月影，怅焉感初凉。
筮仕记怀远，谪居念……
书中节录，省略处以“……”标出。
大意（叙）嘉祐年间，我与子由同应制科，寓居怀远驿，我二十六岁，子由二十三。一天秋风起、下雨，夜半翛然，才开始有离合之感。从此宦游四方，不能相见的时候，十有七八。每到夏秋之交，风雨起，木叶落、草木衰，就凄然有这种感觉，已经三十年了。元丰中，我谪居黄冈，子由也贬筠州，曾作诗记这事。元祐六年，我从杭州召还，寓居子由的东府。几个月后，又出任汝阴（颍州），我五十六岁，便作诗留别子由而去。（诗）床头枕着驰道，双阙在夜里未央；车毂声响在枕中，客梦怎么能长。新秋来到梧桐叶，风雨惊动洞房。我独自走着，只有残月的影子，怅然感到初凉。仕途开始时记得怀远驿，谪居时想念……
按：书中仅节引开头数句及全叙；诗后半篇从略。
《子由书王晋卿画山水》
看着弟弟收藏的王诜画的山水，他写下这份期待：兄弟一起归田，在万顷沧波里像两只鸥鸟，被淹没在大海里，不再被人记忆。
此境眼前聊妄想，几人林下是真休。
我今心似一潭月，君已身如万斛舟。
看画题诗双鹤鬓，归田送老一羊裘。
明年兼与士龙去，万顷沧波没两鸥。
大意这境界在眼前只是聊作妄想，有几个人在林下真的休息了呢？我如今心像一潭清月，你已经身像一只万斛大船（比喻身负重任）。看画题诗，我们两人的鬓发都像白鹤，归田终老，只穿一件羊裘。明年我带着士龙（陆云，指子由）一起去，万顷沧波里，淹没两只鸥。