《与王古书》（探消息）
- 时
- 1097年 绍圣四年 二月
时年62岁 · 海外东坡 - 地
- 惠州
今广东惠州 - 心境
- 感伤 漂泊、迟暮、离别
……又见自五羊来者，录得近报，舍弟复贬西容州，诸公皆有命。本州亦报近贬黜者，料皆是实也。闻之忧恐不已，必得其详，敢乞尽以示下，不知某犹得久安此乎否？可密录示，得作打叠擘划也。
忧患之来，想皆前定，犹欲早知，少免狼狈。非公风义，岂敢控告，不罪，不罪！人回，乞数字。
书中节录，省略处以“……”标出。
缘起
绍圣四年，苏轼得知弟弟又被贬，就想到自己恐怕也不得安居惠州，当即派人驰函广州太守王古，托他再确实查看文报。
大意
……又见到从广州来的人，抄录了近来的报告：舍弟又被贬到西边的容州，诸公都有任命。本州也报告了近来被贬黜的人，估计都是真的。听后忧恐不已，请一定告诉我详情，不知我还能否久安于此？可密录示我，以便作打叠、擘划。忧患到来，想必都是前定，还想早知道，稍免狼狈。若不是您的风义，我怎敢陈告，请不要见怪！人回来时，请写几个字。
出处：李一冰《苏东坡新传》第十二章·十 又贬海外。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《与王敏仲书》（蒲涧水）罗浮山道士邓守安，字道立，山野拙讷，然道行过人，广惠间敬爱之，好为勤身济物之事。尝与某言，广州一城人，好饮盐苦水，春夏疾疫时，所损多矣。惟官员及有力者得饮刘王山井水，贫下何由得？惟蒲涧山有滴水岩，水所从来高，可引入城，盖二十里以下耳。若于岩下作大石槽，以五管大竹，续处，以麻缠漆涂之，随地高下，直入城中。又为一大石槽以受之，又以五管分引，散流城中，为小石槽，以便汲者。不过用大竹万余竿，及二十里间用葵茅苫盖，大约不过费数百千可成。
- 《与王敏仲书》（验通塞）闻遂作管引蒲涧水，甚善。每竿上须钻一小眼，如绿豆大，以小竹针窒之，以验通塞。道远日久，无不塞之理。若无以验之，则一竿之塞，辄累百竿矣。仍愿公擘划少钱，令岁入五千余竿竹，不住抽换，永不废也。
- 《与周彦质书》（足疾）累日欲上谒，竟未暇。辱教，承足疾未平，不胜驰系。足疾惟葳灵仙、牛膝二味为末，蜜丸，空心服，必效之药也。
- 《与王敏仲书》（治瘴）治瘴止用姜、葱、豉三物，浓煮呷，无不效者。而土人不做豉；又此州无黑豆。闻五羊颇有，乞为致三石，得做豉散饮疾者，不罪，不罪。
- 《记授真一酒法》予在白鹤峰新居，邓道士忽叩门。时已三鼓，月色如霜，有衣桄榔叶，手携斗酒，丰神英发如吕洞宾者，曰：“子尝真一酒乎？”就坐，各饮数杯，击节高歌。合江楼下，风振水涌，大鱼皆出。袖出一书授予，乃真一法及修养九事，末云：“九霞仙人李靖书。”既别，恍然。
- 《朝云墓志铭》东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上，栖禅山寺之东南。生子遯，未期而夭。盖常从比丘尼义冲学佛法，亦粗识大意。且死，诵《金刚经》四句偈以绝，铭曰：
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