《易传》与《论语说》
缘起
黄州岁月里，苏轼不读闲书，却下功夫治经：继承父亲苏洵未竟的《易》学，作《易传》九卷；又以自己的意思作《论语说》五卷。元丰五年四月，他把《论语说》装订成册寄给文彦博（潞公）代为保藏，信里说：“穷苦多难，寿命不可期，恐此书一旦复沦没不传。”他还对滕达道说，希望“一二年间了得《论语》《书》《易》”，“颇正古今之误，粗有益于世，瞑目无憾也”。《四库全书总目》评《易传》：“推阐理势，言简意明，往往足以达难显之情，而深得曲譬之旨。”
出处：李一冰《苏东坡新传》第六章·六 书斋生活。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《答毕仲举书》（节）佛书旧亦尝看，但暗塞不能通其妙。独时取其粗浅假说以自洗濯，若农夫之去草，旋去旋生，虽若无益，然终愈于不去也。若世之君子，所谓超然玄悟者，仆不识也。往时陈述古好论禅，自以为至矣，而鄙仆所言为浅陋。仆尝语述古：公之所谈，譬之饮食，龙肉也；而仆之所学，猪肉也。猪之与龙，则有间矣，然公终日说龙肉，不如仆之食猪肉，实美而真饱也。
- 《东坡八首》（节）潘子久不调，沽酒江南村。
- 《记朱寿昌》（东坡志林）蔡延庆所生母亡，不为服久矣。闻李定不服所生母，为台所弹，乃乞追服，乃知蟹匡蝉緌，不独成人之弟也。是时有朱寿昌，其所生母三岁舍去，长大刺血写经，誓毕生寻访，凡五十年乃得之，奉养三年而母亡，寿昌至毁焉。善人恶人，相去尔远耶！余谪居于黄，而寿昌为鄂守，与余往还甚熟，余为撰梁武忏引者也。
- 《与徐得之书》（节）某始谪黄州，举目无亲，君猷一见，相待如骨肉。
- 《江城子·大雪，有怀朱康叔使君》书外黄昏犹是雨纤纤。晓开帘，欲平檐。江阔天低，无处认青帘。孤坐冻吟谁伴我，揩病目，撚衰髯。
- 《西江月》（世事一场大梦）世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
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