“锦衣玉食气”
- 时
- 约 1092年 元祐七年
时年57岁 · 颍州·扬州·定州 - 地
- 汴京
今河南开封 - 心境
- 旷达 自解、超然、看破
缘起
直到元祐七八年间，苏轼才对范祖禹说：“李廌虽在山林，其文有锦衣玉食气。弃奇宝于路隅，昔人所叹，我曹得无意哉？”这既是对李廌才华的评价，也是他对自己未能录取李廌的遗憾。
按
书中转引，年份据“元祐七八年间”。
出处：李一冰《苏东坡新传》第八章·九 试院抡才。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《杭州召还乞郡状》追述诗案昔先帝召臣上殿，访问古今，敕臣今后遇事即言。其后臣屡议事，未蒙施行，乃复作为诗文，寓物托讽，庶几流传上达，感悟圣意。而李定、舒亶、何正臣三人，因此言臣诽谤，然犹有近似者，以讽谏为诽谤也。……
- 《南歌子》（古岸开青葑）古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼，记取他年扶病入西州。
- 《南歌子》（师唱谁家曲）师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。
- 荐苏轼还朝疏（范祖禹）臣伏见苏轼文章，为时所宗，名重海内。忠义许国，遇事敢言，一心不回，无所顾望。然其立朝多得谤毁，盖以刚正嫉恶，力排奸邪，为王安石、吕惠卿之党所憎，腾口于台谏之门，未必非此辈也……伏望圣慈早赐召还，今尚书阙官，陛下如欲用轼，何所不可？
- 《与范淳父书》（节）奉书不数，愧仰可知。辱手教，且审起居佳胜为慰。某凡百粗遣，闻天官之除，老病有加，那复堪此。即当力辞乞闲郡尔。侧聆大用，以快群望。未间，千万以时自重。不宣。
- 杨康国拒书奏（节）（杨康国）辙之兄弟，谓其无文学则非也，蹈道则未也。其学乃学为仪秦者也，其文率务驰骋，好作为纵横捭阖，无安静理。陛下若悦苏辙文学，而用之不疑，是又用一王安石也。辙以文学自负，而刚狠好胜，则与安石无异。
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