《朝云诗》（并引）
不似杨枝别乐天，却如通德伴伶玄。
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。
丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。
缘起
引曰：世谓白居易有鬻骆马、放杨柳枝词，嘉其主老病不忍去；然樊素竟去。“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁”。因读《乐天集》，戏作此诗。朝云姓王，钱塘人，曾有子曰干儿，未周岁而夭。
大意
不像杨柳枝辞别白居易，倒像通德陪伴伶玄。阿奴、络秀不能同老，天女与维摩都会禅。经卷、药炉是新的生计，舞衫、歌扇是旧日因缘。等丹成了，随我去三山，不做巫山云雨的仙女。
收入专题：悼亡
出处：李一冰《苏东坡新传》第十二章·一 远谪南荒。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《乞校正陆贽奏议进御札子》（节）……但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽则以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数，可谓进苦口之药石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。……臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之座隅，如见贽面；反复熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。
- 《礼部尚书谢表》（六事）……乃知为国安危之本，只在听言得失之间。陛下即位以来，学如不及。问道八年，寒暑不废。讲读之官，谈王而不谈霸，言义而不言利。八年之间，指陈至理，何啻千万。虽所论不同，然其要不出六事：一曰慈，二曰俭，三曰勤，四曰慎，五曰诚，六曰明。……此六者皆先王之陈述，老生之常谈，言无新奇，人所忽易。譬之饮膳，则为谷米羊豕，虽非异味而有益于人；譬之药石，则为蓍术参苓，虽无近效而有益于命。……
- 《上元侍饮楼上三首呈同列》澹月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
- 次前韵赠慧汶（三首）乞郡三章字半斜，庙堂传笑眼昏花。
- 《祭亡妻同安郡君文》（节）妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜。
- 苏辙《祭亡嫂王氏文》（节）（苏辙）……赐环而来，岁未及期。飞集西垣，遂入北扉。贫富戚忻，观者尽惊。嫂居其间，不改色声。冠服肴蔬，率从其先。性固有之，非学而然。
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