《乞校正陆贽奏议进御札子》(节)
- 时
- 1093年 元祐八年 十二月
时年58岁 · 颍州·扬州·定州 - 地
- 汴京
今河南开封 - 心境
- 意气 豪迈、自负、少年意气
……但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽则以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数,可谓进苦口之药石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。……臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之座隅,如见贽面;反复熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。
书中节录,省略处以“……”标出。
缘起
他想尽办法诱导年轻的皇帝读书。他建议校正唐代陆贽的奏议进呈,说德宗好苛刻、猜疑、用兵、聚财,陆贽却反其道而进言,可以说是“进苦口之药石,针害身之膏肓”。
大意
陆贽不幸的是生不逢时。德宗以苛刻为能,陆贽劝之以忠厚;德宗以猜疑为术,陆贽劝之以推诚;德宗好用兵,陆贽以消兵为先;德宗好聚财,陆贽以散财为急。至于用人听言之法、治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,这类主张,多得数不清。可谓进苦口的药石,针害身的膏肓。假使德宗全部采用他的话,贞观之治可以复得。我们想取他的奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下放在座边,像见到陆贽的面;反复熟读,像与陆贽交谈。一定能发挥圣性的高明,在岁月中成就治功。
按
书中系于元祐七年,此为苏轼为哲宗讲书所作。
出处:李一冰《苏东坡新传》第十一章·五 二次还朝。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
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