《过大庾岭》
- 时
- 1094年 绍圣元年 十月
时年59岁 · 惠州流人 - 地
- 大庾岭
今江西大余、广东南雄交界 - 心境
- 旷达 自解、超然、看破
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人拊我顶，结发受长生。
缘起
十月，过大庾岭，是从中原入岭南的门户。他在这里放下了身世之感，诗成，题于岭巅龙泉钟上。诗中大量借用佛道语，表示身心洞彻。
大意
一念之间失去了尘垢，身心洞然清净。浩然天地间，只有我独自是正的。今天走在岭上，身与世永远相忘。仙人抚着我的头顶，结发受长生（之缘）。
按
书中说此诗“很大胆地全部借了过来”，指大量借用佛道典籍的字句。
出处：李一冰《苏东坡新传》第十二章·二 过岭。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《乞校正陆贽奏议进御札子》（节）……但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽则以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数，可谓进苦口之药石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。……臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之座隅，如见贽面；反复熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。
- 《礼部尚书谢表》（六事）……乃知为国安危之本，只在听言得失之间。陛下即位以来，学如不及。问道八年，寒暑不废。讲读之官，谈王而不谈霸，言义而不言利。八年之间，指陈至理，何啻千万。虽所论不同，然其要不出六事：一曰慈，二曰俭，三曰勤，四曰慎，五曰诚，六曰明。……此六者皆先王之陈述，老生之常谈，言无新奇，人所忽易。譬之饮膳，则为谷米羊豕，虽非异味而有益于人；譬之药石，则为蓍术参苓，虽无近效而有益于命。……
- 《上元侍饮楼上三首呈同列》澹月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
- 次前韵赠慧汶（三首）乞郡三章字半斜，庙堂传笑眼昏花。
- 《祭亡妻同安郡君文》（节）妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜。
- 苏辙《祭亡嫂王氏文》（节）（苏辙）……赐环而来，岁未及期。飞集西垣，遂入北扉。贫富戚忻，观者尽惊。嫂居其间，不改色声。冠服肴蔬，率从其先。性固有之，非学而然。
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