论禁军疏（节）
- 时
- 约 1094年 绍圣元年
时年59岁 · 惠州流人 - 地
- 定州
今河北定州 - 心境
- 忧愤 讽世、悯农、郁结
……窃谓沿边禁军，终不可用，何也？骄惰既久，胆力耗疲，虽近戍短使，辄与妻孥泣别；披甲持兵，行数十里，即便喘汗。臣若严加训练，昼夜勤习驰骤坐作，使耐辛苦，则此声先驰，北虏疑畏，或致生事。……
书中节录，省略处以“……”标出。
缘起
定州禁军骄惰不可用，又不能公开训练，以免刺激辽国，竟成极大的累赘。他上状陈述这一困境：近戍短使，也要与妻儿泣别；披甲行几十里就喘汗。若严加训练，反怕引起北边猜疑。
大意
我以为沿边的禁军终究不可用，为什么呢？骄惰已久，胆力耗尽，即使近处戍守、短期出使，也要与妻子儿女泣别；披甲持兵，走几十里就喘气出汗。我若严加训练，日夜勤习骑马、坐作，使其耐辛苦，那么这个消息会先传出去，北虏疑惧，或者会因此生事。
按
题目据书叙述拟；见《乞增修弓箭社条约状》等状文所述，书中未标此段篇名。
出处：李一冰《苏东坡新传》第十一章·九 守边定州。叙述文字为本站撰写。
前后一两年
- 《乞校正陆贽奏议进御札子》（节）……但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽则以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数，可谓进苦口之药石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。……臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之座隅，如见贽面；反复熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。
- 《礼部尚书谢表》（六事）……乃知为国安危之本，只在听言得失之间。陛下即位以来，学如不及。问道八年，寒暑不废。讲读之官，谈王而不谈霸，言义而不言利。八年之间，指陈至理，何啻千万。虽所论不同，然其要不出六事：一曰慈，二曰俭，三曰勤，四曰慎，五曰诚，六曰明。……此六者皆先王之陈述，老生之常谈，言无新奇，人所忽易。譬之饮膳，则为谷米羊豕，虽非异味而有益于人；譬之药石，则为蓍术参苓，虽无近效而有益于命。……
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- 苏辙《祭亡嫂王氏文》（节）（苏辙）……赐环而来，岁未及期。飞集西垣，遂入北扉。贫富戚忻，观者尽惊。嫂居其间，不改色声。冠服肴蔬，率从其先。性固有之，非学而然。
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